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  • 略谈灭尽定

    者,亦应名异生定”。对于这一问题,当然也有其他的说法,如说:菩萨亦应欣上离下所以也会入灭尽定。另类说法则是:菩萨是广求一切智的,所以也应该修学与入灭尽定。还有大德法救作如此说:  菩萨不能入灭尽定,以...

    释印融

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 你心里有桥吗?(1)

    统治。"  所有这些,使我们这一代人对佛教产生了负面印象:消极、愚昧、另类、不合时宜。  当学佛的人突破种种成见,庆幸自己由迷入悟,并热心向朋友们宣说的时候,一些朋友却以为他们误入歧途,走到了消极逃世...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412945661.html
  • “护生”精神的实践举隅

    错误,常来自于资讯研判错误。笔者不反对佛教徒支持他,但疑惑的是:为甚么在他心目中居人口多数而值得重视争取的佛教选民,不及早给他强大民意的另类讯息,促使他研拟出较符合“护生”理念的政策政见?这是包容他?...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422445787.html
  • 毗尼研究方法举隅──个人研律经验谈

    ──虽然迄今,这种论调还是显得大胆而另类。   有愿必成,愿力不可思议!民国八十年八月,笔者受圆哲法师与道俊法师之邀,南下嘉义弥陀寺,为安居僧团讲授“声闻律之理论与实践”;当时生活非常忙碌,之所以有心...

    释昭慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846652.html
  • 佛教与心理治疗学

    运用在教育、游戏治疗、团体治疗、工商企业管理、各种层面的宗教工作、谘商师及临床工作人员的训练等处。  为拒绝改变的受辅者提供另类的选择,是罗吉斯以受辅者为中心之疗法的动力所在,这也正是人间佛教的实用面...

    恩慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教慈济与资源回收--生活世界观点的社会学分析

    极为重要的社会意义。 二、 生活世界观点   本文并不反对”结构、钜视面的观点, 但认为仍需对生活世界的观点加以分析, 才能进入的、同理心的了解慈济人的世界,和其活动的社会意义。 它的特质是另类的...

    张维安

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  • 判定《阿含经》部派归属牵涉的难题

    构筑另类的方法学奠基。   ●过分狭隘的铨释造成倒果为因之嫌   一般学者简别四部《阿含经》部派归属上的差异,基本上认为由于经典传承中部派的因素发生相当不同的影响,致使这当中同样的某一特定的个别小经的...

    蔡耀明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547479.html
  • 无我的轮回─ ─佛教的生死观

    一“无我”的原则,“中有”的存在被认为是不需要的。  然而另类看法认为,“中有”说可以解释众生往昔所造之宿业何以被托负于某一众生之上,也可以说明六道众生受生的原因。此一观点认为众生在死后,由于未必立即...

    郭朝顺

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  • 宗萨蒋杨钦哲仁波切著:近乎佛教徒(3)

    四下走动,或者拿死鱼当领带去面视求职,因为我们想赢得好感,交到朋友。纵使另类或民俗文化能提供很多智慧,我们也可能不愿接受它们,因为我们不愿被指为嬉皮一族。  我们居住在责任和规范的牢狱之中。我们把个人...

    宗萨蒋杨钦哲仁波切

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  • 「护生」精神的实践举隅——台湾动物现有的处境与佛教界当前未来的援助之道

    重视争取的佛教选民,不及早给他强大民意的另类讯息,促使他研拟出较符合「护生」理念的政策政见?这是包容他?还是害了他?  护生与政治有了以上的陈述,读者应可明了:前述「佛教主体性」的政治意识,究何所指?...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

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